Этот, с позволения сказать, атеист — сам и есть паразит. Атеизм — паразитарное явление, подобное раковой клетке, которая разрушает живой организм. Он паразитирует на идее прогресса, созданной христианством. Это необходимо подчеркнуть. Атеизм присваивает и искажает концепции, зародившиеся в христианской традиции, не предлагая ничего своего.
Лекции Баумейстера раскрывают, как идея прогресса возникла именно в христианстве и нигде более не могла появиться. У него есть серия лекций на тему восприятия течения времени в философиях древнего мира. И всегда во всех языческих религиях восприятие течения времени было циклично. И только в христианстве, это колесо сансары разрывается, и появляется идея прогресса, движение к цели своего призвания, в связи с идеей нового Иерусалима. Августин в своем труде «Град Божий» заложил основы этого мировоззрения. Это лишь один из всего множества примеров паразитарности атеизма.
Само зарождение науки связано с христианством. В христианской и иудейской традициях человек сотворен по образу и подобию Бога, наделенного творческой силой. Бог вызывает вещи из небытия в бытие словом, и человек, владея Логосом, способен творить подобно Богу. Как Бог сказал: «Да будет свет», так и человек, используя слово, делает несуществующее существующим. Если человек подобен Богу, то где граница его потенциала? Ее нет! Что опровергает утверждение атеиста Никонова о том, что человечество будучи всего лишь ступенькой прогресса отомрет, отпадет как ненужный элемент подобно корке на ране, а прогресс продолжится без него. И это утверждение вкорне аморально.
Джордан Питерсон говорит о том, насколько омерзительны и аморальны эти подонки — профессора университетов, которые читают лекции о том, что человек станет не нужен, что человечество — это рак на теле Земли. По их мнению, земля получит свою функцию от человека, а затем отбросит его как ненужный элемент. Экоактивисты будучи марксистами и борцами против угнетения идут еще дальше называя человека угнетателем природы, а следовательно вредным и опасным явлением недостойным существования.
Мораль — это проблема, в которую всегда упирается атеизм. Атеизм отбрасывает абсолют, существование абсолюта как такового, которым есть Бог, и соответственно абсолютных моральных принципов, то есть законов созданных Богом, утверждая что моральные абсолюты это угнетение от которого нужно избавиться ради свободы. Итог: атеизм = марксизм. Это явление аморальное по своей природе и паразитарное. Так что Любарский в этом абсолютно прав. Атесты, как раковые клетки неспособны, размножаться. Атеисты сойдут с этой остановки, и черт с ними, как говорится, гореть им в аду.