Мішель Фуко розвивав філософію, зосереджену на взаємозв’язках влади, знання та свободи, де влада розглядається як репресивна сила, яка проникає в самі тіла та життя людей, регулюючи їхні дії та поведінку. Фуко показав, що влада не тільки поза-інституційна, а й більше того, вона вкорінена в самі механізми суспільства, контролюючи його дисципліну, норми і звички.Вважав, що натомість, влада повинна не належати індивідам чи структурам, а бути продуктивною мережею, яка формує суб’єктів через дискурси та практики.
Він аналізував, як історичні дискурси про божевілля, сексуальність і покарання створюють норми, що контролюють поведінку, перетворюючи суспільство на дисциплінарне з постійним спостереженням і самоконтролем. Фуко стверджував, що знання завжди історичне й залежить від влади, яка визначає, що вважається істиною, здоров’ям чи ідентичністю.
Філософія Фуко, яка критикувала інститути влади над тілом і сексуальністю як механізми контролю та заохочувала опір через звільнення від норм, безпосередньо відображалася в його відразних збочених практиках, де він, будучи геєм, активно займався анонімним ризикованим сексом у банях Сан-Франциско, включаючи BDSM та інші перверсії, а також підтримував скасування віку згоди, що межує з педофілією.
Він ігноруючи попередження про епідемію СНІДу як гомофобну пропаганду і слідуючи своїм ідеями про сексуальне звільнення прийшов до свого закономірного, логічного, та жалюгідного кінця – зараження ВІЛ і смерті від ускладнень СНІДу з септицемією в 1984 році в Парижі, нащастя не встгнувши завершити працю над роботою “Історія сексуальності”. Фуко став першою публічною жертвою СНІД-у у Франції.